https://doi.org/10.25058/20112742.n38.09

Sylvia Marcos
https://orcid.org/0000-0002-2393-1209
Universidad Nacional Autónoma de México
smarcost@gmail.com

Resumen:

Se analizan las re-configuraciones de género emergentes en los discursos de mujeres zapatistas, que provienen de procesos móviles y complejos que revelan concepciones profundamente propias formadas por significados históricos, simbólicos, y epistémicos de enunciaciones como: la paridad-igualdad, la fluidez-dualidad de género, la Tierra Madre benevolente y destructora, el «mandar obedeciendo», la autoridad ejecutora de los acuerdos de la comunidad, el corazón: sede del conocimiento y la organización, la intersubjetividad con la tierra, el entorno y el todo comunal. Son caminos propios arraigados en reconfiguraciones de legados mesoamericanos ancestrales. Se introduce el concepto de Otroas, compañeroas, niñoas, como experiencia vivida en el hoy, profundizando los alcances de una bipolaridad de género, otorgándole su cualidad de cambio permanente que expresa la fluidez inscrita en el género.

Palabras clave: mujeres zapatistas, género, episteme mesoamericana, dualidad-fluidez, paridad-igualdad, pensando con el corazón, interconectividad de todos los seres.